100 % Yoga - 0 % Asana

ACHTUNG - FÜR ALLE DIE EINSTEIGEN WOLLEN: Die 2 bereits erfolgten Aufzeichnungen erhältst du in dem Gesamtpreis mit inkludiert.

In dieser Vortrags Reihe gehen wir runter von der Matte ins Yoga-Leben hinein.

Ich praktiziere nun seit über 20 Jahren Yoga – ungefähr die Hälfte der Zeit davon in der tantrischen Tradition des Kashmir Shivaismus. Mir wurde erst nach und nach bewusst, welche gravierende Unterschiede zwischen dem weit verbreiteten „klassischen“ Yoga (nach Patanjali) und der tantrischen Tradition bestehen.

Während Patañjali in seinen Yoga- Sūtras (der wohl im Yoga meist verwendete Text), besonders das „Nicht verhaften“ (vairagya) und damit den Rückzug aus der materiellen und sozialen Welt propagiert, befürwortet die tantrische Tradition genau das Gegenteil: nämlich die Wichtigkeit mit dem sozialen Umfeld für den spirituellen Fortschritt. Dieser grundsätzlich andere Blickwinkel bzw. diese völlig andere Sicht auf das Leben und die Natur, ändert sehr vieles bei mir, wenn nicht alles, in meiner täglichen Praxis.

Die Vijñāna-bhairava-tantra ist ein faszinierender 1.200 Jahre alter, mystischer und praxisorientierter Text, der wunderbar in unserer modernen Welt eingesetzt werden kann.

Viele der 112 Techniken sind ein wenig ungewöhnlich, aber trotzdem einfach in den Alltag zu integrieren. Mittlerweile gibt es einige Übersetzungen dieses Tantras (Tantra wird diese Art der Schriften genannt) in die deutsche Sprache. Viele der Techniken laden die Yoginis und Yogis in einen Bewusstseinszustand namens nirvikalpa ein: das völlige zur Ruhe kommen aller Bewegungen im Geist. Trotzdem, oder vielleicht gerade deshalb, bedarf es eines erfahrenen Lehrenden um diese Techniken wirkungsvoll zu praktizieren. Als Begleittext zu dieser spannenden Vortragsreihe empfehle ich die Übersetzung von Bettina Bäumer, erschienen im Verlag der Weltreligionen. Ich möchte euch in diesem Workshop jene Yuktis (so werden die einzelnen Techniken genannt) näherbringen, die ich selbst seit längerer Zeit praktiziere.

Termine: 28.09. 19.00 h 26.10. 19.00 h 1.11. 10.00 h 21.12. 19.00 h 28.12. 19.00 h 04.01. 19.00 h